[面白日本] 繪馬的誕生其實是 Cost Down？！

有人在我的粉絲團（https://www.facebook.com/MagicJulie.TW/）上問我，御守不能亂丟，那繪馬呢？可以買了什麼也不寫，直接帶回家做紀念嗎？

答案是 OK，因為御守跟繪馬的本質不同，御守裡面有御神璽，是神明的分靈，但繪馬是百姓獻祭給神明的祭品，所以在實質意義上，繪馬不是神物，可以帶回家沒問題。（幫神奇裘莉按讚，追蹤豐富的日本資訊！https://www.facebook.com/MagicJulie.TW/）

遠古時代動不動就來個三年大旱，兩年大水，風雲變色難以捉模，人心惶惶不安，因此就有祈雨、祈求放晴等需求。日本的神社最早就是為了敬拜天地間讓人感到畏懼的大自然力量而生，也因此成為給人祈願的地方。

繪馬為什麼叫繪馬？其實一開始向神明祈願時，獻祭的是真正的馬匹。日本的傳統是下大雨連綿不絕，就要獻上白馬，遇上大旱荒年時則要獻上黑馬。這種獻祭的馬被稱為「神馬」，不是中國大陸網民自造詞「神馬東西（什麼東西）」那個「神馬」，而是神聖的神明坐騎。（幫神奇裘莉按讚，追蹤豐富的日本資訊！https://www.facebook.com/MagicJulie.TW/）

可是馬匹是昂貴的動物，三不五時獻上活馬，對百姓來說可不是簡單的事。於是就有了 cost down 的方案，將活馬變成泥馬，或是木頭製的馬匹雕像，總之湊合著也就用了。

這事實在也不能怪百姓小氣，想想，如果跟神明祈願都要「先繳錢，後辦事」，實在太不近人情，這個宗教肯定混不長久！先用泥馬、木馬湊合，等到心願成就，發展得大富大貴時，來還願還能不獻一筆大的嗎？於是這泥馬、木馬取代神馬的制度，逐漸為人所接受。

不過雕像也仍然不夠方便，要能夠更普及，撒愛人間，還需要更便民的制度。神道教也算是早早想通，從善如流，於是到了平安時代中期，已經開始有繪馬的出現。

這時候的繪馬已經只剩一塊木片，剛推出的時候是描繪著馬匹的木片，祈願者只需依照個人財力獻上金銀、稻米或絲綢，也就心意十足。（幫神奇裘莉按讚，追蹤豐富的日本資訊！https://www.facebook.com/MagicJulie.TW/）

而現在看到的圖樣豐富的繪馬，則是江戶時代的「新流行」，依照不同的神社，繪馬的長相也大不相同，饒富趣味。

如果到神社想要祈求願望，在繪馬上除了寫下具體的心願，別忘了還要寫上自己名字。

照規矩的話其實還要寫地址和年齡，但是現在實際照著做的人很少了，畢竟大家都很重視個資隱私嘛！

祈求願望之後不論是否達成，都要回到神社還願或解願，才是尊重神明的作法唷。繼續閱讀：神社參拜最易觸犯的 5 大禁忌！你 NG 了嗎？（上）

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top photo credit: H.C. Liao

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